Localización y sitio

En Castilla-La Mancha y al Sudeste de Madrid, Cuenca se encuentra sobre una cima calcárea (1000 m) en el cruce del Júcar y del Huécar. Una ciudad alta y una ciudad baja se establecieron en las pendientes empinadas del sitio defensivo. Está unida con el exterior por medio de puentes.

Morfología urbana

Más allá de los contrastes entre la ciudad alta y la baja, Cuenca está magníficamente integrada al paisaje natural. Agrupados en espacios estrechos y bien adaptados a la topografía, los edificios han dirigido la organización urbana. Retornando a la época medieval cristiana, el trazo irregular de las calles, ha dejado en ciertos casos algunos elementos de la antigua ciudad musulmana, pero siempre dando la importancia a la Plaza Mayor, centro monumental de la cuidad alta.

Una arquitectura medieval en altura, caracteriza el paisaje urbano admirado por las torres de las fundaciones religiosas, hospital y casas señoriales. A estos edificios de la época medieval, Renacentista y barroca, se agregan los vestigios de la época morisca, las inmensas puertas, así como las casas pegadas unas con otras, los jardines bordeando el Huécar, el relieve y la luminosidad. Las «casas colgadas» (s. XIV) que dominan el abismo, acentúan el perfil vertical de la «ciudad-paisaje».

Criterios de inscripción

(II) y (V)

Referencias históricas

• Fortaleza musulmana desde la conquista de los Moros, Cuenca es reconquistada por Alfonso VIII en 1177; la sede episcopal es restablecida. La expansión urbana de la ciudad es demográfica y espacial al mismo tiempo. Las actividades manufactureras (textiles) de Cuenca están en el primer plano de la economía castellana, la ciudad alta se organiza.
• En el siglo XVI, el progreso de Cuenca es importante. Centro político y administrativo de primer rango, su desarrollo manufacturero y comercial le permiten un enriquecimiento arquitectural. La ciudad alta, amurallada, y la ciudad baja abierta, evolucionan distintamente. Desde entonces, el trazo urbano de Cuenca quedo fijo.
• En el siglo XVII, la manufactura y la ganadería se derrumban. Solamente la orden eclesiástica se mantiene. La multiplicación de fundaciones religiosas ocupa un parte importante del paisaje urbano, estructurado por las mismas fundaciones.
• A la decadencia económica le sigue una lenta recuperación. Más allá de la omnipresencia religiosa, se efectúa una especialización de los barrios según las actividades. La trama urbana es densa y la construcción se desarrolla en altura. Un periodo de decline y deterioración del paisaje urbano se establecen (s. XIX), y se terminarán a principios del siglo XX.

Fuente: https://whc.unesco.org/en/list/781/