Localización y sitio:

Diseñada para competir con la iglesia Santa Sofia de Constantinopla, la catedral Santa Sofia de Kiev simboliza la “nueva Constantinopla”, capital del principado cristiano de Kiev, creado en el siglo XI en una región evangelizada después del bautizo de San Vladimir en 988. La influencia intelectual y espiritual del Monasterio de las Cuevas de Kiev contribuyeron a la propagación de la fe y pensamiento ortodoxos en el mundo ruso en los siglos XVII, XVIII y XIX.

Morfología urbana:

Kiev: La Catedral de Santa Sofía y conjunto de edificios monásticos y Monasterio de las Cuevas de Kiev se compone de dos conjuntos excepcionales de monumentos de patrimonio cultural de la Edad Media y comienzos de la Modernidad (períodos Rus de Kiev y del Hetmanato).

La propiedad consta de dos componentes: la Catedral de Santa Sofía y sus edificios monásticos afines y el complejo monástico del Monasterio de las Cuevas de Kiev con la Iglesia del Salvador en Beréstovo.

Según el diseño original, la Catedral de Santa Sofía fue construida como un elemento arquitectónico dominante del medio urbano abierto de manera que se pueda ver desde lejos y desde todas partes. En el siglo XIX el entorno de la Catedral cambió debido a que se modificó el tejido urbano tradicional.

Criterios de inscripción

Criterio (i): Kiev: La Catedral de Santa Sofía y edificios monásticos afines, Monasterio de las Cuevas de Kiev son una obra maestra del genio creador humano, tanto por su diseño arquitectónico como por su remarcable decoración.

Criterio (ii): La propiedad es el resultado de la interacción cultural de Rus de Kiev, el Imperio Bizantino y Europa Occidental. La arquitectura y las pinturas monumentales en la propiedad reflejan los cambios de las tradiciones artísticas y arquitectónicas bizantinas que adquirieron un nuevo significado bajo la influencia de la visión local. Desde el punto de vista de la tradición espiritual y de la organización arquitectónica, la propiedad revela la tradición arquitectónica cultural ortodoxa subterránea del Monasterio de las Cuevas de Kiev. La catedral de Dormición fue un ejemplo de la construcción de iglesias similares en la región de Europa Occidental de los siglos XII al XV.

Criterio (iii): Kiev: la Catedral de Santa Sofía y edificios monásticos afines, el Monasterio de las Cuevas de Kiev dan un excelente testimonio sobre las tradiciones culturales bizantinas seculares de países vecinos en general y de Rus de Kiev en particular. A lo largo de los siglos, esta propiedad tuvo una importante influencia espiritual en Europa Occidental.

Criterio (iv): La Catedral de Santa Sofía es un edificio único en su género que refleja en su arquitectura y decoración mural las peculiaridades de la orden de los capilleros. La construcción de la Catedral fundó las bases de una escuela arquitectónica que tuvo una fuerte influencia en la arquitectura cultural y en el arte monumental de Rus de Kiev y luego de Europa Occidental.

El Monasterio de las Cuevas de Kiev es un conjunto arquitectónico de un valor excepcional formado a lo largo de casi nueve siglos, que refleja cambios en las tendencias estilísticas en arquitectura, así como en el proceso de mejora de las estructuras técnicas de construcción.

Referencias históricas

La Catedral de Santa Sofía, ubicada en el centro histórico de Kiev, es uno de los principales monumentos que representan el arte arquitectónico y monumental de comienzos del siglo XI. La Catedral fue construida con la participación de constructores locales y de maestros bizantinos durante el reinado del Gran Príncipe de Kiev, Yaroslav el Sabio, como la principal iglesia cristiana de la capital de Rus de Kiev. La catedral ha preservado sus decoraciones interiores antiguas, y la totalidad de su colección de mosaicos y de frescos del siglo XI forman un todo único. Sus obras maestras incluyen Pantocrátor, la Virgen Orante, la Comunión de los Apóstoles, Deisis y la Anunciación. La arquitectura y arte monumental de la catedral tuvo una fuerte influencia en la arquitectura y decoración de los templos de Rus de Kiev. Rodean la Catedral edificios monásticos construidos en los siglos XVII y XVIII en el estilo barroco ucraniano. El conjunto arquitectónico incluye un campanario, la casa del arzobispo, el refectorio, la puerta Zoborovsky, la torre de la entrada sur, las celdas de los hermanos y el seminario rodeado de un muro de piedra. A lo largo de los siglos, la catedral y los edificios monásticos han expresado una armonía excepcional  entre la arquitectura y las formas naturales, así como con el espíritu nacional y han ocupado un lugar importante en el paisaje histórico tradicional de Kiev.

El Monasterio de las Cuevas de Kiev es un conjunto arquitectónico de edificaciones monásticas ubicadas sobre la meseta con vistas a la ribera derecha del rio Dnieper. Este conjunto se formó a lo largo de varios siglos en combinación orgánica con el paisaje, y actúa como un elemento dominante urbano. Fundado por San Antonio y San Teodosio en el siglo XI, el monasterio se convirtió en un centro cultural y espiritual prominente contribuyendo en gran forma al desarrollo de la educación, el arte y la medicina. El conjunto arquitectónico de las Cuevas de Kiev comprende iglesias únicas tanto en la superficie como subterráneas construidas entre el siglo XI y XIX, en un complejo de cuevas laberínticas que se extienden sobre 600m, así como edificaciones domésticas construidas entre los siglos XVII y XIX. El conjunto arquitectónico adquirió su aspecto moderno como resultado de las actividades de construcción en los siglos XVII y XVIII en el apogeo del barroco ucraniano. Los principales monumentos del Monasterio de las Cuevas de Kiev son la Catedral Dormition, la Iglesia de la Puerta de la Trinidad, el Gran Campanario con torres, el complejo de cuevas de San Antonio (cerca) y de San Teodosio (lejos) con iglesias en la superficie, la Exaltación de la Cruz y la Natividad de la Virgen en la Iglesia del Salvador de Beréstovo.

Durante siglos el Monasterio de las Cuevas de Kiev, con sus reliquias de santos enterradas en las grutas, ha sido uno de los centros más importantes de peregrinaje cristiano en el mundo.

Fuente : https://whc.unesco.org/fr/list/527